真言四十九世先師王大阿闍黎傳

发布日期:2020-12-29 14:51:35   来源 : unknown    作者 :unknown    浏览量 :63
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馮達庵


師諱弘願,號圓五居士,潮安王氏子。父淦,邑諸生。母洪氏。師少孤貧而聰穎,負大志。讀書論古,卓見驚蓍宿。初善昌黎韓氏之文,因名師愈,字慕韓,而食廩於庠焉。會清廷變法。西學日盛。師得風氣先。博觀譯籍。運以妙筆。聲譽噪一時。年漸高,文益進,雅契史漢神理。掌教潮州中學,前後三十年。中間曾一度長校政。行年四十,閱歷日深,稔昌黎闢佛之非,搜集內典而窮究之。始研《華嚴》,於普賢境界有所悟,而體之於身苦未得法。師嘗自習日文,見權田大僧正《密教綱要》原著,知即身成佛有其道,喜而譯宣海內,更廣採密部諸經軌。其時佛門之講實修者,祗趨淨土。讀師譯本,學風漸變。民國十三年,大僧正覩中華有重興密教之機,審師堪任傳燈,乃親蒞潮安,建壇於開元寺,以特例授師兩部大法焉。十五年,師修四度加行竟,奉大僧正命東渡,受阿闍黎位,及深秘法。歸而設會講習,採函授制,引度有志。十七年,師始開灌頂壇。由潮安而廣州而香港而汕頭,數載之間,灌頂者以千計。著作之富,漸與身等。重要之籍,《密教綱要》外,有專譯《十八道私勘》、《重制兩部曼荼羅通解》、《大日經疏會本》等。其他撰述審訂之本,屈指莫能盡,閱重興會書目庶能詳也。二十二年,師辭潮州中學教席,任名譽顧問職。旋住持廣州解行精舍。國立中山大學仰師名,聘為佛學講師,兼主修《兩廣通志·宗教志》。達庵以此因緣,獲與趙居士公璧、汪居士彥平同傳兩部大法。逾歲,師返潮,囑達庵等加行四度,預備傳燈。中途公璧賫志歿。而師又以弘法過勞,頓感四大不調。去夏,師自知化緣垂盡,召達庵、彥平赴潮,受阿闍黎位。同受者,師之次子福慧及王學智兩居士也。去臘師疾篤,示期二四六當行。果於農曆二十四日晨六時示寂,即二十六年二月五日。世壽六十有一。瑞相頂上捨,有異香。中夜大殮,面如生。家人循俗舉喪,以某月日塋于潮安之硯田山。


中華民國二十六年二月二十五日 末資馮達庵謹撰

(即1937年2月5日星期五小年。农历12月24日)

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